Kajian Rutin di Masjid Umar Bin Khattab - Kuala Tungkal ๐ป
๐ก _Alamat_ : Jl. Sumatera Lrg. Sudi Mampir Kuala Tungkal - Jambi
*Terbuka Untuk Umum, Muslimin dan Muslimah*
๐ _Kitab_ : *" Tafsir Surat Al Qur'an"*
_In syaa Allah_
๐ค : ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ :
*Ustadz Satria Habibi, Lc , M.Pd ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู*
⏰ ๐๐๐๐๐ :
*Ahad, 17 Des 2023 M*
*03 Jumadil akhir 1445 H*
*Pukul 10:00 s/d 11.30 WIB*
Al Ghasyiyah
Ayat 1
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
َْูู ุงَุชٰูฎَู ุญَุฏِْูุซُ ุงْูุบَุง ุดَِูุฉِ
"(Apakah) telah (datang kepadamu berita hari kiamat) hari kiamat dinamakan hari yang menutupi karena pada hari itu semua makhluk diselimuti oleh kengerian-kengeriannya."
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 1)
Dua golongan manusia pada hari kiamat. Salah satu golongan masuk surga satu golongan lagi masuk neraka.
Sebagian ulama berselisih pendapat mengenai makna Al Ghasyiyah.
Imam Al Qurthubi
1. Al Ghasyiyah salah satu nama hari kiamat (karena ada banyak istilah kiamat). Makna secara bahasa adalah meliputi. Kenapa demikian? Karena kedahsyatan hari kiamat meliputi seluruh mahluk hari itu.
Ketika di tiupkan sang kekala maka semua mahluk dirasakan semua mahluk dengan kata lain meliputi semua mahluk.
2. Al Ghasyiyah salah satu nama neraka. Sebagian ulama berpendapat bahwa Al ghasysiah salah satu nama hari kiamat
Dalilnya Ibrahim ayat 50.
Khatirani atau cairan seperti aspal.
3. Al Ghasyiyah adalah nama penghuni neraka (jahannam) itu sendiri.
Sehingga seluruh merek akan diliputi neraka jahannam.
Ayat 2
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
ُูุฌٌُْูู َّْููู
َุฆِุฐٍ ุฎَุง ุดِุนَุฉٌ
"(Banyak muka pada hari itu) yang dimaksud dengan ungkapan lafal Wujuuh atau muka adalah orang-orangnya, demikian lafal yang sama sesudahnya nanti (tunduk) terhina."
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 2)
ุฎَุง ุดِุนَุฉٌ
Artinya tunduk >> terhina (dalam ayat ini)
Ia merasa menyesal, merasa terhina yaitu orang-orang kafir. Dari wajah mereka nampak kehusyuan mereka. Karena di dunia mereka tidak pernah khusyuk selalu gembira, hura-hura, pesata pora.
Golongan orang-orang yang akan mendapatkan azab neraka jahannam.
Dalam surat al insyiqaq juga diberitakan
Tentang buku catatan di berikan dari belakang.
Berbeda dengan kondisi orang beriman. Mereka senantiasa khawatir, takut dan hati-hati.
Apakah yang aku lakukan benar?
Apakah ini salah?
Apakah ini haram?
Apakah ini dosa?
Ia khawatir, dalam hidupnya di dunia ia menginginkan surga allah Ta'ala kelak dan takut kepada siksa Allah. Yang mana endingnya atau khawatirannya selama di dunia akan sirna pada hari akhir.
Surat at tur Tentang takut di azab.
Jangan cemburu pada kaum kafir atau non muslim yang mendekatkan segalanya di dunia.
Ayat ke 3
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
ุนَุง ู
َِูุฉٌ َّูุง ุตِุจَุฉٌ
"(Pekerja keras lagi kepayahan) maksudnya dalam keadaan lelah dan payah karena diikat dengan rantai dan belenggu."
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 3)
ุนَุง ู
َِูุฉٌ
Artinya bekerja.
Mereka bekerja dalam kondisi kepayahan
Ada dua pendapat.
Pendapat pertamaุนَุง ู
َِูุฉٌ
●Orang shalih yang bersusah payah ibadah namun tetap masuk neraka jahannam
●Berkaitan dengan orang yang berletih-letih ibadah namun tetap masuk neraka jahanam. Disebabkan karena mereka menganggap amalan yang mereka kerjakan adalah amalan yang shalih padahal tidak dan bahkan tidak diterima.
-Umar Bin khatab
Mereka adalah para rahib atau pendeta
-Ali bin Abi Thalib menafsirkan mereka adalah orang-orang khawarij yang berpehaman keliru.
-Ini juga merupakan peringatan untuk para pelaku bid'ah. Karena amalan tersebut tidak pernah di ajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.
Pendapat ke dua tentang ุนَุง ู
َِูุฉٌ
Yang di maksud adalah orang-orang kafir yang beribadah di dunia namun ternyata mereka di siksa di akhirat kelak.
Ayat ke 4
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
ุชَุตْٰูู َูุง ุฑًุง ุญَุง ู
َِูุฉً
"(Memasuki) dapat dibaca Tashlaa dan Tushlaa, jika dibaca Tushlaa artinya dimasukkan ke dalam (api yang sangat panas.)"
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 4)
Api neraka yang telah di siapkan dalam waktu yang lama sehingga sangat panas. Sehingga Allah mengikutinya dengan
ุญَุง ู
َِูุฉً
Atau panas dan marah
Maka dari itu dalam surat an nur ayat 8 tentang hampir-hampir neraka terpecah-pecah karena marah.
Juga dalam surat al furqan tentang sifat neraka.
Ayat ke 5
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
ุชُุณْٰูู ู
ِْู ุนٍَْูู ุงَِٰููุฉٍ
"(Diberi minum dari sumber yang sangat panas) atau dengan air yang sangat panas."
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 5)
ุชُุณْٰูู
Diberi minum dari sumber yang sangat panas. Maksudnya sumber air telah di siapkan sejak lama, sejak neraka di ciptakan. Dan itulah yang akan diberikan kepada penghuni neraka.
Ayat 6
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
َْูููุณَ َُููู
ْ ุทَุนَุง ู
ٌ ุงَِّูุง ู
ِْู ุถَุฑِْูุนٍ
"(Mereka tiada memperoleh makanan selain dari pohon yang berduri) Dharii' adalah sejenis pohon yang berduri, hewan ternak pun tidak mau memakannya karena duri itu keras lagi kotor."
(QS. Al-Ghasyiyah 88: Ayat 6)
َْูููุณَ tidak ada
ุงَِّูุง ู
ِْู ุถَุฑِْูุนٍ
Kecuali duri
Tumbuhan ุถَุฑِْูุนٍ ini selain berduri, ia juga beracun selain itu ia juga tidak memiliki nilai jual dan tidak ada hewan yang mendekatinya. Tumbuhan ini sangat buruh. Dan ini adalah makanan penghuni neraka. Allahu musta'an.
Orang kafir ketika masuk kedalam neraka mereka akan sangat lapar dan haus.
Al kahfi 29
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
َُِููู ุงْูุญَُّูู ู
ِْู ุฑَّุจُِّูู
ْ ۗ َูู
َْู ุดَุงุٓกَ َُْูููุคْู
ِْู َّูู
َْู ุดَุงุٓกَ ََُْْูููููุฑْ ۚ ุงَِّูุงۤ ุงَุนْุชَุฏَْูุง ِููุธِّٰูู
َِْูู َูุง ุฑًุง ۙ ุงَุญَุง ุทَ ุจِِูู
ْ ุณُุฑَุง ุฏَُِููุง ۗ َูุงِ ْู َّูุณْุชَุบِْูุซُْูุง ُูุบَุง ุซُْูุง ุจِู
َุงุٓกٍ َูุง ْูู
ُِْูู َูุดِْูู ุงُْููุฌَُْูู ۗ ุจِุฆْุณَ ุงูุดَّุฑَุง ุจُ ۗ َูุณَุงุٓกَุชْ ู
ُุฑْุชًََููุง
"(Dan katakanlah) kepadanya dan kepada teman-temannya, bahwa Alquran ini (adalah benar datang dari Rabb kalian, maka barang siapa yang ingin beriman, hendaklah ia beriman dan barang siapa yang ingin kafir, biarlah ia kafir). Kalimat ayat ini merupakan ancaman buat mereka. (Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang-orang zalim itu) yaitu bagi orang-orang kafir (neraka, yang gejolaknya mengepung mereka) yang melahap apa saja yang dikepungnya. (Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih) seperti minyak yang mendidih (yang menghanguskan muka) karena panasnya, jika seseorang mendekat kepadanya (seburuk-buruk minuman) adalah minuman itu (dan ia adalah sejelek-jelek) yakni neraka itu (tempat istirahat). Lafal Murtafaqan sebagai lawan makna yang telah disebutkan di dalam ayat yang lain sehubungan dengan gambaran surga, yaitu firman-Nya, "Dan surga itu adalah tempat istirahat yang paling indah" (Q.S, 18 Al-Kahfi, 31). Jika tidak diartikan demikian, maka tidaklah pantas neraka dikatakan sebagai tempat istirahat."
(QS. Al-Kahf 18: Ayat 29)
Sangking hausnya mereka maka tetap saja mereka meminumnya.
Begitupula dengan rasa lapar. Tidak ada makanan yang dapat mereka makan kecuali
-makanan berduri dori' lagi beracun.
-Ada juga darah dan nanah (yang keluar dari tubuh-tubuh para penghuni neraka).
-Ada juga dzaqqum (ada di kisah abu jahl)
0 Comments