Merangkul Bukan Memukul* " ✨

💠بسْـــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم💠

              

🌻 Kajian Rutin di Mesjid Umar Bin Khattab - Kuala Tungkal 🌻

🏡 _Alamat_ : Jl. Sumatera Lrg. Sudi Mampir Kuala Tungkal - Jambi

*Terbuka Untuk Umum, Muslimin dan Muslimah*

𝕿𝖊𝖒𝖆 𝕶𝖆𝖏𝖎𝖆𝖓 :

✨ " *Merangkul Bukan Memukul* " ✨

_In syaa Allah_

👤 : 𝕻𝖊𝖒𝖆𝖙𝖊𝖗𝖎 :

               *Ustadz Satria Habibi, Lc, M.Pd  حفظه الله تعالى*

⏰ 𝖂𝖆𝖐𝖙𝖚 : 

         *Ahad, 19 November 2023*

         *05 Djumadil Ula 1445*

*Pukul 10:00 Wib s/d Selesai*

Inti dari pembahasan adalah bagaimana metode dakwah atau cara mengajak atau merangkul saudara-saudara kita untuk kembali kepada Allah Ta'ala, mencintai Al-Qur'an dan As-Sunnah. 

Merangkul di sini bukan secara dzohir namun secara maknawi. Biasanya dengan kata merangkul melekat dengan akhlak yang baik. 

Merangkul di bareng dengan senyum, tatapan rahmat atau kasih sayang serta tutur kata yang baik. 

Dalam dunia dakwah keduanya penting merangkul seseorang baik secara dzahir maupun maknawi yang akan memberikan efek tersendiri kepada yang kita rangkul. 

Misalnya pada seorang ayah merangkul anaknya yang berusia remaja akan berefek baik dan positif bukan memukul dengan amarah dan emosi yang meluap. 

Dengan kata lain bagaimana cara kita mengajar dengan hikmah, penuh kebijaksanaan, memahami cara berdakwah. Karena ada orang di sekitar kita yang butuh kita rangkuman dan dakwahi agar mereka merasakan bagaimana indahnya mengikuti perintah Allah dan mengikuti sunnah Nabi Shallallahualaihiwasallam wa sallam.  

Para ulama memiliki metode atau manhaj dalam menyampaikan kebenaran. Yang mana sesuai dengan dakwah Nabi shallallahu alaihi wasallam serta dakwah para nabi yang dilakukan dengan baik maka atas izin Allah.  Jika berdakwah tidak sesuai maka akan menimbulkan gejolak dan pada akhirnya akan ditolak. 

Berdakwah pada masa sekarang ini seperti mengurai benang yang kusut maka ia harus bersabar tidak boleh buru-buru. 

Metode atau manhaj pertama yang harus di tempuh oleh mereka yang mendakwahkan adalah

1. Ikhlas karena Allah Ta'ala. Ia mengharapkan wajah Allah Ta'ala.  

Ikhlas adalah ruh setiap amal soleh dan dakwah ilallah adalah amal shaleh yang juga hendaknya didasar oleh Allah Ta'ala.

Hendaknyankita menjaga keikhlasan kita dan menjadikannya pondasi utama amal.shalihb

Dalil:

1. Surah Azzumar

2. Surah Al- Bayyinah 

3. Hadits al qudsi 

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: "قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك؛ من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركتُه وشِرْكَه".[رواه مسلم] [صحيح]

Indonesia:

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan secara marfū': Allah -Ta'ālā- berfirman, "Aku paling tidak butuh pada semua sekutu. Siapa yang beramal dengan mempersekutukan diri-Ku dalam amalnya, maka Aku tinggalkan dia bersama sekutunya."

Diriwayatkan oleh Muslim Hadis sahih

https://hadeethenc.com/id/browse/hadith/3342

4. Surat  al khafi ayat 110

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

قُلْ اِنَّمَاۤ اَنَاۡ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰۤى اِلَيَّ اَنَّمَاۤ اِلٰهُكُمْ اِلٰـهٌ وَّا حِدٌ ۚ فَمَنْ كَا نَ يَرْجُوْا لِقَآءَ رَبِّهٖ فَلْيَـعْمَلْ عَمَلًا صَا لِحًـاوَّلَايُشْرِكْ بِعِبَا دَةِ رَبِّهٖۤ اَحَدًا

"Katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang telah menerima wahyu, bahwa sesungguhnya Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa." Maka barang siapa mengharap pertemuan dengan Tuhannya, maka hendaklah dia mengerjakan kebajikan dan janganlah dia menyekutukan dengan sesuatu pun dalam beribadah kepada Tuhannya."

(QS. Al-Kahf 18: Ayat 110)

* Via Al-Qur'an Indonesia https://quran-id.com

Rugi besar jika seseorang tidak ikhlas dalam beribadah karena akan menjadi debu berhamburan. 

Keikhlasan tidak akan ada habisnya karena setiap saat kita membutuhkan ikhlas. 

Untuk merifresh kembali Keikhlasan yang merupakan modal kita, yaitu dengan meminta pertolongan kepada Allag Ta'ala.  

Setiap kita adalah dai dalilnya adalah 

Dari Abdullah bin Amr radhiyallahu ta’ala ‘anhu, bahwa Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً

“Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” (HR. Bukhari)

© 2023 muslim.or.id

Namun kita juga harus  tidak boleh terburu-buru atau tergesa-gesa. 

2. Hendaknya berdakwah dengan modal ilmu dan ber

Memahami ilmu dulu baru menyampaikan. Dan ilmuntidak.bisa di dapatkan dengan cepat.

Imam Syafi'i berkata dalam sebuah syairnya

Pokok-pokok.dasar dalam mendapatkan ilmu

a. Panjang waktunya (lama)

Seseorang harus sabar dalam menuntut ilmu

?

----

Seseorang yang akan berdakwah harus kompeten dalam bidangnya. 

Menyampaikan kebenaran 

3. Seorang dai harus tau objek dakwah

Siapakah yang ia datangi.

4. Berdakwah dengan lembut dan 

Setiap individu harus memiliki sifat lembut dan santun yang mewarisi sunnah-sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda dalam sebuah hadits:

فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِى شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ

“Sesungguhnya lemah lembut tidaklah ada pada sesuatu kecuali akan menghiasinya, dan tidaklah dicabut dari sesuatu kecuali akan memperkeruhnya”(HR. Abu Dawud, sanad: shahih).

© 2023 muslim.or.id

Banyak hal dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang dapat menjadi contoh bagaimana lembutnya beliau dalam berdakwah. Di antaranya adalah kisah seorang Arab Badui, yang datang dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu:

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ

“bahwa Abu Hurairah berkata, “Seorang ‘Arab badui berdiri dan kencing di masjid, lalu orang-orang ingin mengusirnya. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun bersabda kepada mereka: “Biarkanlah dia dan siramlah bekas kencingnya dengan setimba air, atau dengan seember air, sesungguhnya kalian diutus untuk memberi kemudahan dan tidak diutus untuk membuat kesulitan” (HR. Bukhari dan Muslim).

Lihatlah kelembutan beliau, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tetap membiarkan Arab Badui tersebut menyelesaikan hajatnya, kemudian barulah beliau menyuruh para sahabat radhiyallahu ‘anhum untuk membersihkan bekas air kencingnya. Kelembutan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ini bukan tanpa alasan, jika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membiarkan orang-orang mengusirnya maka bisa jadi air kencing akan lebih banyak menyebar di lanatai masjid dan Nabi memberikan uzur kepada Arab Badui tadi dikarenakan ketidak tahuannya. Selain itu, agama ini datang dengan berbagai kemudahan bukan kesulitan.

© 2023 muslim.or.id

Dakwah memang butuh ketegasan namun pada dasarnya dibutuhkan kelamah lembutan

عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا».[متفق عليه] [صحيح]

Indonesia:

Anas bin Malik -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan secara marfū', "Permudahlah dan janganlah kalian mempersulit. Gembirakanlah dan janganlah kalian menakut-nakuti."

Muttafaq 'alaih Hadis sahih

https://hadeethenc.com/id/browse/hadith/5866

Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- menyukai keringanan dan kemudahan bagi manusia. Ketika Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- diberi pilihan antara dua hal, maka beliau memilih hal yang paling mudah selama itu bukan sesuatu yang haram.

Sabdanya: "Permudahlah dan janganlah kalian mempersulit"; yakni, dalam segala sesuatu.

Sabdanya: "Gembirakanlah dan janganlah kalian menakut-nakuti"; makna al-bisyārah adalah memberi kabar kebaikan. Ini adalah lawan dari menakut-nakuti. Tanfīr (menakut-nakuti) adalah menyampaikan berita buruk.

https://hadeethenc.com/id/browse/hadith/5866

Faidah dari Hadis

Kewajiban orang beriman adalah mengajak manusia untuk mencintai Allah dan memotivasi mereka kepada kebaikan. 

Wajib bagi seorang dai yang berdakwah kepada agama Allah untuk melihat dengan bijaksana cara menyampaikan dakwah Islam kepada manusia. 

Memberi kabar gembira akan melahirkan rasa senang, sambutan, dan kenyamanan kepada sang dai pada apa yang dia paparkan kepada manusia. 

Tindakan mempersulit akan melahirkan sikap lari dan menjauh serta keraguan pada ucapan sang dai. 

Keluasan rahmat (kasih sayang) Allah kepada hamba-hamba-Nya; bahwa Allah meridai sikap beragama mereka yang ramah dan syariat yang mudah. 

Jangan sampai rusak dakwah karena kita tidk menyampaikan dengan cara yang lembut dan sopan. 

Posisikan mereka dengan diri kita. Tentu kita tidak akan nyaman jika diperlakukan dengan tidak baik.